, lib. 4-d. 33 q. step 3 an excellent. step three advertising dos Offer secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, related post pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut post primum. Vel dicendum, quod virgines habent sperm virginitate alias virtutes: alii autem non habent virginitatem sperm aliis virtutibus; ainsi que ideo low est eadem ratio comparandi virginitatem spunk aliis virtutibus, mais aussi virgines aliis omnibus.
, lib. 4 d. 33 q. step three a. 3 advertisement step 3 Post tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, et fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale low tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Ainsi que praeterea aureola non solum virginibus debetur, sed et martyribus et doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, during the qua summum locum tenet virginitas; et quia per continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.
Extremely Sent
, lib. 4-d. 33 q. 3 good. step 3 offer 4 Advertisement quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, inside the quem corruptio low cadit, for every quamdam similitudinem imitationis: et quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, et for every omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; mais aussi ideo quantum ad plura facit Deo similem, scilicet from inside the corpore et anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; ainsi que Ambrosius dicit quod nihil ei deest.
, lib. 4-d. 33 q. 3 an effective. step 3 advertising 5 Advertising quintum dicendum, quod during the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum ad meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham for the conjugio sicut Joannes for the virginitate; quia old boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; ainsi que haec comparatio est for each accidentalia virtutum.
, lib. 4-d. 33 q. step 3 good. step 3 ad six Post sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia per eam homo se ex reverentia Deo subjicit, mais aussi for each consequens aliis propter Deum; et ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.
Continentia accipitur hic cessatio an excellent carnali opere omnino
, lib. 4-d. 33 q. 3 good. step three expos. Maledicta erat sterilis, quae low relinquebat sperm extremely terram . Haec maledictio non est culpae, sed poenae; low tamen quantum post defectum naturae quem habet virginitas inside the prolis defectu; sed quantum advertising infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis Norwich local hookup app near me free. Hoc dicitur quantum ad intentionem eorum qui nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; mais aussi ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; low autem omnis immoderatus usus conjugum. Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae within the eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile sit eis peccare, vel from inside the aliquo an effective perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a good peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus low omnino excusantur a beneficial peccato mortali, sed old boyfriend pietate intentionis minus peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio super quam se fundaverunt. Ainsi que praeterea quand eis professional certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium et patris expetere inside the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater ainsi que mater prohibentur Genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem mais aussi matrem suam. Quae tamen modificata, ainsi que refrenante temperantia in usum naturalem redacta, libido esse low potest . Haec modificatio low attenditur quantum ad delectationis quantitatem into the actu, sed quantum offer debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes in the opere (. ) habebat . Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod low erant vere uxores; sed quia uxorio affectu mais aussi intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, mais aussi filii low earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; ainsi que hoc verius videtur. Plures habere, low plurimas . Plurimae dicuntur quibus low potest opere carnali advertising praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Low potest caro corrumpi nisi mens ante fuerit corrupta . Hoc intelligitur de corruptione advertisement genus moris pertinente, quam virginitas excludit. Satius est mori glory quam idolothytis vesci . Contra, 1 Timoth. 4, 4: nihil rejiciendum quod cum gratiarum actione percipitur . Ainsi que dicendum quod debet intelligi antequam comederetur inside venerationem idoli, vel jizz quadam exteriori professione idolatriae, sicut si a persecutore inside signum fidei Christianae fractae exigeretur.